貴州水族簡介

楊凌魚缸定做04-12853閱讀4評論

族是中國的一個少數民族，主要聚居在貴州省的三都水族自治縣、荔波縣和福泉市等地，水族有著悠久的歷史和豐富的文化傳統。，水族的語言屬于漢藏語系壯侗語族侗水語支，有自己的文字，稱為“水書”，這是一種象形文字，主要用于宗教儀式和歷史記載，水族的傳統服飾色彩鮮艷，以藍、白為主色調，男性通常穿對襟上衣和長褲，女性則穿大襟無領上衣和百褶裙。，水族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜，他們認為萬物有靈，對自然現象和動植物充滿敬畏，水族的傳統節日有端節、卯節等，其中端節是最重要的節日，相當于漢族的春節，人們會聚在一起慶祝豐收，進行各種民俗活動。，水族的傳統建筑風格獨特，以干欄式建筑為主，這種建筑適應了當地的地理環境和氣候條件，水族人民擅長捕魚和農耕，他們的飲食文化豐富多樣，以魚為主要食材之一。，近年來，隨著社會的發展和文化的保護，水族的文化得到了更好的傳承和發展。

貴州水族文化概覽

族稱與人口分布

水族自稱睢(suǐ)，因發祥于睢水流域而得名，民間有飲睢水，成睢人之說12。水族的族名以水代睢與唐代設置的撫水州有關，開元年間(713-741)，唐朝在今黔桂交界的環江一帶設置羈縻撫水州，這是中央王朝對自稱睢族群的確認13。1957年，國務院批準成立三都水族自治縣，正式確定族稱為水族2。

根據《中國統計年鑒-2021》，中國境內水族人口為495,928人12。水族主要聚居在黔桂交界的龍江、都柳江上游地帶，貴州省黔南的三都水族自治縣、荔波、獨山、都勻等縣市為主要居住區，黔東南的榕江、丹寨、雷山、從江、黎平等縣為主要散居區14。此外在廣西北部的河池、南丹、環江、融水等縣市以及云南省富源縣也有水族村落分布14。

歷史淵源

關于水族的來源，學術界有殷人后裔說、百越(兩廣)源流說、江西遷來說、江南遷來說等多種說法15。據《百越源流史》記載，大約在殷商之后，水族先民從中原往南遷徙，逐步融入百越族群之中，形成了以中原文化、百越文化為主流的南北民族融合的二元結構15。水族先民可能融入百越的駱越支系中，后逐步發展成為單一民族15。

水族歷史上曾出現過兩次舉族大遷徙1。秦漢以前，水族先民居住在今廣西邕江一帶的邕雖山，后因戰爭原因被迫遷居黔桂邊區2。水族社會保留著殷商文化圈和百越族群的濃郁文化遺存15。

語言文字

水族有本民族的語言和傳統文字。水語屬漢藏語系壯侗語族侗水(侗臺)語支，共有聲母71個、韻母55個、聲調8個2。水語與壯侗語族中的侗語、仫佬語、壯語、傣語等有親屬關系，內部差別較少，各地水族之間可以順暢交流2。

水族古文字體系保留著圖畫文字、象形文字、抽象文字兼容的特色，共有2500多個單字，其中大部分為異體字12。水族古文字和用其編著的典籍，水語稱為勒睢/泐睢，漢譯為水書2。水書造字方法有象形、會意、諧音和假借，通用單詞400多個5。

文化特征

宗教信仰

水族的信仰文化屬于原始宗教信仰范疇，認為萬物有靈而崇奉多神67。自然崇拜、祖靈崇拜、神靈崇拜構成了水族信仰的核心6。水書是夏商文化的孑遺，屬水族的精神支柱15。

飲食習俗

水族以大米為主食，喜食酸辣調味，有無菜不酸，無辣不食的習俗67。待客以酒為重，主人敬酒時帶頭喊一聲秀(干杯)，眾人也齊聲喊秀將酒飲盡6。魚是水族的圖騰，飯稻羹魚是水族的重要社會習俗1。端節祭祖要忌葷，以魚為至珍祭品，魚包韭菜是傳統的供饌7。

服飾特點

水族在服飾上禁忌紅色和黃色，特別忌諱大紅、大黃的熱調色彩，偏愛藍、白、青三種冷調色彩67。水族女服多以水家布縫制，無領大襟半長衫或長衫，長衫過膝，一般不繡花邊67。節日盛裝則截然不同，通常肩部、袖口等處鑲有刺繡花帶6。水族男子穿大襟無領藍布衫，戴瓜皮小帽，老年人著長衫，頭纏里布包頭，腳裹綁腿67。

建筑風格

水族村寨大多是同血緣氏族聚居7。傳統房屋結構屬于人樓居，梯而上的古越人茆榫干欄式建筑遺風，由依樹為巢而居演化而來6。起房造屋通常要以主人的生辰八字擇吉行事7。干欄木屋具有防潮、防蟲蛇、防盜的功能，又節約用地7。

重要文化遺產

水書

水書是水族古文字及其著編典籍的漢譯通稱，是水族民間知識、信仰文化雜糅的巨著，被譽為水族的易經、百科全書6。水書內容涵蓋天文歷法、原始信仰、哲學思想、文學藝術、語言文字、布陣攻守、倫理道德、生產生活等方面2。2002年《水書》被列入首批中國檔案文獻遺產名錄2，2006年被列為國家級非物質文化遺產23。